【李鈞震評論】閱讀 不必只有一種選項
〔郭石城／中國時報2011.01.24摘要〕人難免偏執，尤其是用自己的想法，主觀的詮釋別人眼中事物。李家同教授勸年輕學子少看網路文章，免得變笨，顯然有所誤解，因網路文章不見得都是簡單、低俗的文句堆砌，也有感人肺腑的文章。
閱讀，不必只有一種選項，李教授用心良苦，卻少了互相欣賞美感。 廿一世紀ｅ化網路世界無遠弗屆，與實體書本最大不同處，是網路文章透過分享、互動，知識可以在最短時間快速傳播。
網路虛擬特性，成就了許多笑罵戲謔文章，這種網路文章，是李家同教授口中，憂心看多了會變笨的文章，但這只是網路平台的一部分，如同實體書也有不少淫穢不羈的色情小說。
李家同另推薦年輕學子多看判決文。法官不能違法裁判，論證用法都必須有所本，年輕學子如果想學邏輯推理，多看判決必有助益；如果想練文筆，判決盡是詰屈聱牙文字，恐怕還沒學會寫文章，已先沾一身匠氣。
好的網路文章，其實也是延伸學習深度與廣度的最佳媒介。 李家同教授如果認為讀網路文章就會變笨，一定會錯過許多精彩網路文章；相對地年輕學子如果只看網路文章，不願多花時間讀李家同推薦的《白鯨記》等四十本書，一定少了汲取其他智慧的機會。
李鈞震：
1. 網路世界不是只有網路文學或部落客，在Google上面還可以找到許多國際學術期刊、各大學的學術論文與研究成果、以及各種大眾化的科學知識……。
2. 透過網路也可以看紐約時報、時代雜誌、經濟學人的文章，以及許多大學教授的教科書，還有各種學術評論……。
3. 網路世界還有許多愛鳥協會、愛浮潛協會、運動資訊、昆蟲世界、植物世界、古典愛樂發燒友……等等有價值的珍貴照片與資訊。
4. 網路上還有古典文學的各種翻譯版本以及評論，也可以找到各種語言版本的柏拉圖全集……，網路世界是認識古典文化最好的管道。
5. 台灣的網路族是真正推動「白話文運動」的實踐者，其精神思想跟胡適同等級，超越了許多精神錯亂的國文老師與古文派。「白話文運動」讓知識傳播的速度更加地快速，並且提升了語言表達的清晰度。
6. 在過去網路不發達的時代，各種出版品必須經過出版商的篩選，社會大眾所閱讀的書本，其實是經過出版商的思想控制，所以社會大眾並沒有辦法自由地看到各種不同類型的書籍，以刺激思考能力，容易變成一言堂。
7. 在網路不發達的時代，社會大眾的發言管道受限於被政黨控制的媒體，許多大眾的委屈無處申冤；在這個時代可不同了，每一個人都有充分的發言自由與機會，當然也受法律所約束，但是「自由地發言」可以讓人的思想解放。
8. 李家同建議可以看判決書，如果要看，最好看英美國家的判例，因為那才有真正高貴的邏輯思考。
9. 台灣的司法判決經常標準不一，引用錯誤的法條，解釋錯誤的思想觀念。台灣絕大多數的法官都沒有資格在美國的普通大學當法律教授，因為邏輯思考與知識水準太差。看了蘇建和案的判決或連勝文的起訴書，腦筋會錯亂。
10. 書本、教授、網路……，都只是一種傳播工具，品質有好有壞。但是在言論自由的世界，所有的「意見」都必須接受自由競爭，真理成分比較多的言論，會流傳久遠，真理成分比較少的言論，很快就會被淘汰、消失。
11. 言論自由的結果，讓所有的人的言論都被迫參加一場言論的自由競賽。所以每個人都比較容易感覺到別人的意見或輿論壓力，這會刺激一個人的思想與觀念，有助於培養獨立思考能力。
12. 自己一個人讀書，往往是帶著個人的偏見或慣性與書本交流；在網路上所發表的言論，則必須接受全民的監督與公審，壓力更大，挑戰更大，智慧與眼界也會因此比較容易增長。
13. 當人們感覺到社會上多數的人都有言論自由，自己的思想品質被迫接受考驗與競爭，所以人不容易停留在閱讀某一類的書籍當中；網路世界的人們，很容易跟別人有互動或交流，因此被迫多元地學習，人就不容易偏執。
14. 網路的世界還可以創造一種新的學習模式與可能，主動學習的人可以透過網路接收全世界最精緻的文化與思想，他很可能在短時間之內智慧與能力就超越世界一流大學的教授，避免浪費了許多被愚蠢教授折磨的時間。
15. 但是對於擺爛成習、不好學的人而言，網路的發展會使得這些人跟好學的人之間，知識落差的差距加速拉開，「知溝」擴大。
16. 李家同教授算是知識水準很高的人，在網路不發達的時代，這一種「高知識階級」一般人很難挑戰；但是在網路發達的時代，只要有人思考的深度與廣度比李家同更厲害，李家同的言論就會迅速被淘汰。
17. 二十年前台灣的政客都可以算社會菁英，現在政客雖然會開部落格或Facebook，但是他們到底花多少時間認真地吸收有深度的知識？
18. 對多數的網路族而言，目前台灣的政客知識水準並沒有比張菲、胡瓜、小S高明；政客不過就是這一個時代新的演藝人員類型。
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